Как научиться жить весело?

Expert:

Если бы мне было разрешено поставить вопрос иначе, я бы превратил его в главный вопрос современности, и спросил у людей: когда они в последний раз ощущали радость? Не удовлетворение, наслаждение, веселье, а именно радость — глубокое, ровное, постоянное ощущение тепла от самого факта бытия, от увлечения чудесным и мудрым устройством мира, величественными и непостижимыми Божьими делами? Думаю, давно.

Да и думать здесь особенно не нужно — атмосфера современного общества довольно ощутима. Мы, похоже, потеряли представление о радости. А когда-то древние довольно неплохо знали ей цену. Приветствуя друг друга, они говорили: «Радуйся». Когда Господь пришел на Землю, ангелы на все Голоса прославляли Его: слава в высших Богуhellip;(Лк. 2,14). Вся земля радовалась, что пришел тот, кто спасет мир, даст людям свободу.

Радость божественна и прекрасна. Так почему же ее так мало в мире?
Такое впечатление, будто бы ее кто-то отобрал. Решил, что судьба человека — это скорбь и печаль. И чтобы человек особо не проникался несносностью бытия, вместо радости подсунул ему суррогаты — кайф, досуг, розслабуху и т.п..

Искренность стали называть несдержанностью, откровенность — чудачеством, доверчивость — наивностью, трусливость — мудростью, заставив подчиняться правилам, неизвестно кем внедренным. Не слишком ли легко мы согласились с тем, что кто-то лучше нас знает, что для нас лучше? Подверглись соблазну легкой беззаботной радости.

За дешевую, легкую радость очень дорого приходится платить. Можно некоторое время одурачивать тело, но» душу не обманешь. Пройдет некоторое время: что останется в душе? Радость оставляет след, зато ничего не остается от поддельной радости. Напрасно утолять боль, употребляя разные обезболивающие препараты, убегая от самых себя. Возможно, боль делает нас хотя бы немного живыми. Целиком вычеркнуть радость из жизни — это грех. На грех сейчас пренебрежительно махают рукой: «Не страшно». Нет, таки страшно. Страшно, что стерлось само представление о том, насколько страшная это вещь.

Страшно не осознавать, что человек, сам того не понимая, наказывает себя уже здесь, на Земле (что же будет на небе?) Почему-то люди думают, что грех — это какой-то не такой поступок. А поскольку каждый видит, что одно и то же действие получает часто противоположные оценки, то, дескать, значит, что грех — понятие относительное, и совсем необязательно его принимать во внимание. Поступок — это только мизерная частичка айсберга. Мутная водичка прячет намного более страшное — безрадостное бытие, которое и является причиной всяческих поступков. Здесь тебе и наркотики, и алкоголизм, и преступления. Разве это не наказание?

А спасение — рядом. Бог наделил человека способностью творить, и творчество, несмотря на все его перипетии, способно приносить наслаждение, с которым не сравниться ни одна из самых изысканных утех и развлечений. Нужно, правда, отвергнуть соблазны легкой радости, но дело того стоит. Разве человек не достоин, быть творцом собственного благосостояния? Неужели настолько притупились у нас чувства, что мы не ощущаем всю постыдность и противоестественность безрадостного состояния? Не время ли выйти из этого состояния и сосредоточиться на строительстве зажиточной и достойной страны.

Легко, очень легко мы избавились радости, а избавившись, перестали понимать, что с нами творится в целом. «Без вины виноватые» — вот как можно охарактеризовать психологию современных средних граждан. Если спрятать от человека настоящую причину ее бед, то виновным его можно делать очень долго, время от времени доставая его грехи и демонстрируя их всему миру. Но вспомним, когда Господь пришел на Землю, Он пил и ел, исцелял больных, воскрешал мертвых, одним словом, возвращал людям полноту бытия, дарил радость не где-то там в заоблачных горизонтах, а здесь на земле. Ощущением наполненности бытия сопровождается и все то, что с Ним связанно. Например, Пасха, Рождество и т.д.

И хотя будни снова вступают в свои права — радость обязательно возвратится. И с каждым ее возвращением, ее будет становиться все больше и больше:» (Иоанн 15,11).

Ищите, люди, радость. Все другое — прибавится. Не соглашайтесь на безрадостную жизнь.