Природа как объект философского осмысления?

Природа как объект философского осмысления?

Rainhammer
  1. lola2110 говорит:

    В широком смысле слова, природа обозначает весь мир в целом. Тождественно к ней философские понятия как бытие, реальность. Философское понятие природы включает в себя оба смысла, и в настоящее время под природой мы понимаем все существующее, внутреннюю сущность вещей, а также естественную среду обитания человека.

    Природа, в ходе своей эволюции породила человеческий род, является источником всех потребительских благ, выступает как объект эстетического наслаждения и вдохновения.

    Ранее человек полностью зависел от природы, не изменял ее, но приспосабливался к ней. В результате чего он создал орудия труда: каменный топор, копье, лук и другие предметы. Человек начал считать природу предметом обожествления и поклонения в религии и мифологии.

    Стремления человечества жить в гармонии с природой привело к тому, что научился подчинять ее и становиться творцом. Появилось ремесло, скотоводство, земледелие.

    Далее у человечества начал усиливаться интерес к природе. Единство человека и природы постепенно закладывало идеи об необходимости преобразования в соответствии с потребностями человека. Природу начали олицетворять как источник богатства, прибыли и практической пользы.

    Когда же люди начали одерживать победы над природой, то они поняли, что лучше, качественнее и полезнее ее они ни чего не могут создать.

  2. lola2110 говорит:

    В широком смысле слова, природа обозначает весь мир в целом. Тождественно к ней философские понятия как бытие, реальность. Философское понятие природы включает в себя оба смысла, и в настоящее время под природой мы понимаем все существующее, внутреннюю сущность вещей, а также естественную среду обитания человека.

    Природа, в ходе своей эволюции породила человеческий род, является источником всех потребительских благ, выступает как объект эстетического наслаждения и вдохновения.

    Ранее человек полностью зависел от природы, не изменял ее, но приспосабливался к ней. В результате чего он создал орудия труда: каменный топор, копье, лук и другие предметы. Человек начал считать природу предметом обожествления и поклонения в религии и мифологии.

    Стремления человечества жить в гармонии с природой привело к тому, что научился подчинять ее и становиться творцом. Появилось ремесло, скотоводство, земледелие.

    Далее у человечества начал усиливаться интерес к природе. Единство человека и природы постепенно закладывало идеи об необходимости преобразования в соответствии с потребностями человека. Природу начали олицетворять как источник богатства, прибыли и практической пользы.

    Когда же люди начали одерживать победы над природой, то они поняли, что лучше, качественнее и полезнее ее они ни чего не могут создать.

  3. Vsevradost говорит:

    «Ищите согласия с природой. Не нужно насилия, люби mdash; и постепенshy;но природа откроет тебе все свои секреты. Наука пытается взять силой. Вы знаете кое-какие факты, но они уродливы, преждевреshy;менны, они не родились естественным путем, в них льется и пеshy;реливается эхо вашего насилия, поэтому не случайно развитие науки ведет к все большему увлечению насилием, наука насильshy;ственна. Не случайно кульминация науки связана с атомной и водородной бомбой, они mdash; ее естественные спутники. Наука mdash; это принуждение, а принуждение всегда кончается насилием. И если мы не поймем этого, наука станет орудием самоубийства, всеобshy;щего самоубийства.»

    Все в жизни глубоко связано: где-то аукнулось, а здесь откликнулось.

    «Никогда не насилуй природу, mdash; говорит Дао, mdash; иначе природа обрушит это насилие на твою голову и уничтожит тебя». «Уговаривайте, любите, mdash; говорит Дао, mdash; но не принуждайте свою внутреннюю природу, как и внешнюю».

    Природа хочет, чтобы вы были в гармонии, в некоем равновесии, были посередине mdash; не меньше и не больше. Не впадайте в крайности.

    Покорение природы» mdash; как раз то, чем занимается наука в течение двух или трех столетий, и она разрушает красоту жизни. Вся экология земли разрушена из-за этих людей, которые стараются победить. Это глупо, это так, если бы одна моя рука пыталась победить все мое тело, mdash; так же глупо. Человек, старающийся покорить землю, покорить небо, покорить природу, — это просто абсурдно. Если вы стараетесь покорить природу, вы в тот или иной день будете пытаться побеshy;дить свою внутреннюю, сокровенную природу также. Это логичshy;ное следствие mdash; вполне естественный результат. Сначала вы стаshy;раетесь покорить внешнюю природу, потом стремитесь покорить внутреннюю, но тогда вы все время пребываете в этом конфликshy;те, в столкновении. Вы становитесь чрезвычайно эгоистичным и, конечно, ужасно нищим, чудовищно нищим, бесконечно нищим.

    ОШО «Путь без Пути»»

    «

Добавить комментарий

Войти с помощью: